成德法师:为学第一功夫,要降得浮躁之气定

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为学第一功夫,要降得浮躁之气定  

成德法师主讲  (一集)  2021/1/2  

英国威尔士兰彼得  档名:19-001-0022


我们现在学习,首先要克服的是什么?心浮气躁。儒家留了一句话给我们,「为学第一功夫」,我们要求真实学问,首先在哪里下功夫?「降得浮躁之气定。」因为这个心不够定,善知识给我们讲法,要不囫囵吞枣,要不走马看花,要不左耳进右耳出了,不容易入心。这个不是讲谁,因为我们是同一个时代起来的。

我刚刚跟大家提到,我们要认识这个时代,而且我们要先自知,然后再知人。我们被这个时代影响了什么?而这个时代的人,又因为现在的这些种种现象,又影响了他们什么?这个我们都得体会到。「知人者智,自知者明」,这是老子很重要的两句话。自知,我才能够护持我的道业,不然我每天稀里糊涂,不知道过在哪。修行就是两句话,老法师说修行就是知过、改过。我每天不知道过在哪,今天就稀里糊涂过去了。

所以《了凡四训》说:「一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进」,今天就没有进步了。了凡先生这些话都很恳切。大家有没有感觉他们的话都很真诚恳切?我们在读这些经的时候,有没有感觉到佛的心?有没有感觉到了凡先生他的一种怜惜、悲悯后人?他希望我们少走弯路。了凡先生说:「天下聪明俊秀不少」,就是本来素质、根性都不错的,为什么「德不加修,业不加广」?「只为因循二字,耽搁一生所以修行是知过、改过。

章嘉大师,这个是四大活佛之一,章嘉大师指导老法师,不知道大家有没有印象?第一次老法师去见章嘉大师,问了一个问题:「我知道佛法很好,有什么方法可以快速契入?」师长问了这个问题,接着章嘉大师停了多久?半个小时。诸位仁者,这个我们不能当故事听,这跟我们关系很大。章嘉大师为什么要等半个小时?老法师说他是很多年以后才知道章嘉大师的用意,就是心动了,问问题,心动了,因为老法师说他那当时候年轻,二十六岁,章嘉大师是等他的心整个静下来了,然后讲了一个字:「有。」一有,又很振奋。然后又等了七八分钟,讲了六个字:「看得破,放得下。」大家不要小看六个字,四十九年一切经就是这六个字的注解,放得下是止,看得破是观,一切经教就是这六个字的注解。所以大家注意,大善知识讲话,六个字是圆满的,一段话一百个字也是圆满,这个可以彰显他们智慧的圆融。

我给大家举一个例子,印光祖师他有一段话很短,「无论在家出家,必须上敬下和,忍人所不能忍,行人所不能行……」这个念下来才一百个字左右,但是印祖最后说什么?「果能依我所说修行,决定可生西方极乐世界。」他跟你保证,你只要照这段话做,就可以成佛。可是这么短的话,三福、六和、三学、六度、普贤十愿都在里面。所以这些大善知识的话我们要如贫得宝,都是圆满的,他讲得圆满,他表演也很圆满。所以章嘉大师这个就给我们提醒,我们心要整个静下来,这个法才入得了我们的心。

但是我们现在想想,假如你教学,小朋友问你一句话,然后你停了半个小时,我看要不他睡着了,要不他已经走了,这个时代已经不同了,这个得要调整一下了。但是那个理不能变,事相可以变,理不能变,这个浮躁之气不能降伏,听再多的东西入不了心。我们看起来每天都在听经,突然人家一问,你对哪一句特别有感悟?一问我们就愣住了。哪一句对你影响最大?愣住了,答不上来了。哪一句你时时放在心中?好像没有一句。只要有一句时时在心中,保证烦恼轻了。其实佛法不是要学很多,佛法重要的是力行。我们不讲别的,举刚刚那一句就好了,「念念为他人着想」,假如这句话随时提起来,做三个月,保证亲戚朋友看到你都说:「我觉得你变了。」有没有哪一个仁者愿意来做实验?现在这个时代,用讲的人家不相信。

我们崔老师举手了,今天是个好日子,记录下来,二O二一年一月二号,我们四月初再请他发表心得,他落实这句落实三个月,随时提醒自己把它提起来。

所以成德跟大家举章嘉大师这些例子,甚至举李炳南老师讲的这些话,其实都是让我们要提起对这些法的珍惜,他们轻轻的讲,我们要重重的听。而这个浮躁要调伏也不容易。我们清楚浮躁之气定了法才能入心,那我们首先自己要先把浮躁调伏,这样我们随时都在教导孩子怎么样不浮躁。但是假如我们本来就浮躁,其实我们跟小孩在互动的时候,也不知不觉把浮躁的磁场会传给他们。其实真的要利益人,我感觉不是很简单,成德的观察,连四十岁的人,他接触什么主管就受那个主管的影响,不管好的还是坏的,他只要接触这个环境,他就不知不觉受他影响。所以我们作之君、作之亲、作之师,真的要给孩子、学生、下属好的影响,首先很重要的是我们要提升,温、良、恭、俭、让,就要从我们做了透出来,潜移默化就影响他们了。其实《弟子规》就是戒,就是特别让我们在生活当中调伏这个浮躁。

诸位仁者,你们觉得《弟子规》哪一句是调伏浮躁的?我们这个《弟子规》学会的老师们优先发言,因为主伴圆融,你们是主,其他参与的人是伴,主伴圆融。

某老师:弟子来抛砖引玉,我现在能想到的就是……

成德法师:一句就好。

某老师:「步从容,立端正。」

成德法师:步从容。

某老师:「揖深圆,拜恭敬。」这算一句吗?

成德法师:对,「揖深圆,拜恭敬」也都是在降伏浮躁,步从容。好,很好。

某老师:「事勿忙,忙多错。」

成德法师:对,事勿忙,忙多错,提醒我们在面对事要定下来。

某老师:「长浮华,成何人。」

成德法师:长浮华,成何人,浮华的时候心不够定。还有没有?

某老师:「凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊。」

成德法师:你看都是在举手投足之中锻鍊安定。所以老法师说传统的教学教出来的是小大人,很稳重。还有没有?

某老师:「字不敬,心先病。」

成德法师:字不敬,心先病。对,他写字的时候他就在那急着要写完,他那个字就很潦草,而他那个心一直都在浮躁当中。所以大家有没有体会到,「道也者,不可须臾离也」。这个不浮躁什么时候不浮躁?随时随地,随时随地都是在练心,都是在修心,不可须臾离也。

我当时候看《小儿语》,第一句话把我给震撼了,《小儿语》等于是小朋友童蒙第一本书,第一句话:「一切言动」,言动,言语、动作,「一切言动,都要安详;十差九错,只为慌张」。我读了这句话说,我得好好补习,从童蒙第一本书开始补习,因为小时候没有这个机会。

这个是章嘉大师给我们的启示,就是要安定下来。

——恭录自:师资扎根培训班(第一集)(上)

2021/1/2 档名:18-082-0001A

 


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