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第629集

烦恼起现行,把什么东西漏掉了?

上淨下空老法師:煩惱起現行,把什麼東西漏掉了? 時間段:00:52:27:956--00:56:50:275 『漏盡比丘』,「漏者,泄漏,即煩惱之異名」,是煩惱的代名詞。「煩惱現行,使心連注,流散不..

阅读量:加载中... 更新时间:2018-01-16 12:53
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烦恼起现行,把什么东西漏掉了?

上淨下空老法師:煩惱起現行,把什麼東西漏掉了?
時間段:00:52:27:956--00:56:50:275
『漏盡比丘』,「漏者,泄漏,即煩惱之異名」,是煩惱的代名詞。「煩惱現行,使心連注,流散不絕,故名為漏」。把什麼東西漏掉?把功德漏掉了。眼耳鼻舌身意這六根,六根本具的功德,因為有煩惱,這功德漏掉,煩惱起現行。「又眼等六門」,這個六門就是六根,「日夜流注煩惱,故名漏」。眼見色,是他的功德,但是見色之後他又起貪瞋痴慢,這就叫漏掉。
功德漏掉,煩惱起來了,見色,合自己心意的就生貪愛,與自己心意相違背的就起瞋恨。眼根如是,六根亦然,耳聽聲音如此,鼻聞香、舌嘗味,身觸、意知,無一不是。不像諸菩薩,諸菩薩六根接觸六塵境界成就功德。他看得清楚、聽得清楚,沒有起心動念,沒有分別執著,那叫功德,那是自性本具的功德。
六根接觸六塵,心裡起自私自利,起名聞利養,起貪瞋痴慢,就完了,這就漏了。漏什麼意思?他造業了。這個業是善的,他果報在三善道,這個業是不善的,果報在三惡道。三善道、三惡道是眾生所造善惡業之所招感。本來有沒有?沒有。所以佛說它是夢幻泡影,它真的沒有,業感變現成的。我們今天這個境界,業感所變現成的,不是真的。
文摘恭錄二O一二《淨土大經科註》(第二二九集) 上淨下空老法師主講

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