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第16集

感应篇新证第16集(点击播放)

太上感应篇新证 第四章 积善 11 正文:遏(39)恶扬(40)善 译文:见有人做恶事时,尽力加以劝喻和阻止,见有人做好事善事时,应大肆宣扬和多方鼓励。 分析 作为一个人,并非全善,也并非全恶;即使是恶人,也有善的一面。当他最初开始犯错时..

阅读量:加载中... 更新时间:2018-01-23 14:48 主讲:妙音居士
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感应篇新证第16集

感应篇新证第16集

太上感应篇新证 第四章 积善 11
正文:遏(39)恶扬(40)善
译文:见有人做恶事时,尽力加以劝喻和阻止,见有人做好事善事时,应大肆宣扬和多方鼓励。
分析
作为一个人,并非全善,也并非全恶;即使是恶人,也有善的一面。当他最初开始犯错时,恶念刚刚才生出来时候,如果有人去劝导他,提醒他,并且千方百计地阻止他的行为,同时用自己的正确的行为影响他,为他做出善的榜样,就会唤醒一个人,使他从恶的道路转到善的道路上来。假如由于他自己的大胆妄为,已经做了错事,成为人们眼中的恶人。我们用至诚心去感化他,关心他,爱护他,他也会由于感动、感激而生出善心,当他认识到自己的错误时,会毅然决然地洗心革面。所以,恶人也是可以转化的,就看你是否把工作做到位。如果在一个地方形成善的风气,善的环境,恶人的就不会横行,恶事也就渐渐消失了。
不管是谁,只要他做了好事善事,哪怕他是很微小,不足称道,也应当表扬他,称赞他。现在媒体传播的速度相当快,相当广,通过宣传善人善事,使善人善事得到表彰,不但善人坚定了继续为善之心,无怨无悔,还会使更多的人对善人善事生起羡慕心、效法心,使更多的人加入到善的队伍中来。
真正的修德的善人,会遏止自己的恶,给人做出楷模,然后才可以遏止别人的恶。要先赞扬别人的善行,然后才可以劝导他人行善。
事例一
其实行善做恶不但是一念之差,而且在于人带动。某机关的领导小食堂,虽然都是领导吃饭,却常因为吃饭常抢坐位。有的人把东西放在座位上去盛饭,回来时东西被放在地上,或扔在一边。有个人遇到这样的事,就主动起来给别人让坐。当时谁都不愿意坐在里边的位置上,因为起来盛饭不方便。这个人见到有人来就主动串到里边去坐,久而久之,人们在他的面前就不好意思再抢坐位了,慢慢地都能主动让坐了。其实这个人在那个群体中,只是一个不突出的人物,很普通。
事例二
刘淑丽做什么善事都自己先走在前面,如放生、到寺院捐款,扶助贫困的人,他都努力去做。就是别人做善事,一时没有钱,或者无条件做,只要发心真切,她都帮助完成。别人遇到困难,她更是真诚地帮助,不要任何回报。如一个女朋友家困难,她主动借钱给她,当她这笔钱没有还上时,家中又遇到事情,刘淑丽又拿着钱到她家,让她别上火,钱不急着用,有就还,没有就不还。这位女友几年后才把钱还上,刘淑丽没有问过一句。一个女友发心参加放生,但一时拿不出钱来,她就给垫上,等有钱再给她。一位朋友发心造一尊佛像,可是手中无钱,要等几个月后才能下来钱,才能成就这件事。朋友又怕别人抢了去,自己做不成,一时心中很急,也是她先把钱送到寺院,然后等朋友有钱了再还自己。她就这样千方百计成就别人的善心善行。平时,她带导大家修行佛法,解答同修们的疑问,受到人们的拥戴,所以只要她说话,无论做什么善事,许多人都自动去做。她的功德的也日益增长,她供养七颗舍利,2008年看时已经成为十颗,甘露丸也生出许多,人们说只有功德大才能生出新舍利和新的甘露丸。

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愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦

若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国