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第21集

感应篇新证第21集(点击播放)

太上感应篇新证 第五章 善报 1 第五章  善报 正文:所谓善人 译文:什么叫善人?就是能够奉行以上各条,切实存好心,说好话,行好事的人,这样的人才叫做善人。 分析: 从所谓善人,到神仙可冀,讲的是行善之人福报盛大,而且行善之人..

阅读量:加载中... 更新时间:2018-01-23 15:11 主讲:妙音居士
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感应篇新证第21集

感应篇新证第21集

太上感应篇新证 第五章 善报 1
第五章  善报
正文:所谓善人
译文:什么叫善人?就是能够奉行以上各条,切实存好心,说好话,行好事的人,这样的人才叫做善人。
分析:
从所谓善人,到神仙可冀,讲的是行善之人福报盛大,而且行善之人一定会得到福报。在生活中,行善得善报的例子相当多,屡验不爽。善人所作所为就是止恶扬善,所以,他的思想、语言、行为向来是是非分明,立身处世,待人接物定是好善远恶。在是非面前,有智有勇,善人的选择,别人看来是傻到极点,亏到极点。实际上却是获福无量,这是因为许多人迷在贪字之中,而善人有智慧的缘故。
事例一
宋朝的李文正公名昉,年老退休之后,因为元宵节皇宫里面举办灯会,宋太宗就派了轿子来迎接他入宫,并且安排他坐在太宗旁边;太宗还亲自为他斟酒,亲手挑选好的果实赏赐他,并且对他说:“你真正是一位善人君子啊!两次担任宰相的职位,从来都没有伤人害物之心,这就是朕想念你的原因啊!”文正公回家后,就训勉他的儿子说:“我这一生虽然没有建立什么奇功伟绩,可以惊世骇俗,然而我从来没有遮蔽别人的善行善事,阻挠别人的升迁,纵然在没有旁人看到的地方,也不会欺骗自己;为人处世,谨守着道德的标准和自己的本分;这四件事情,我还有把握算是自己没有违反,今天承蒙圣上在许多大臣的面前,称赞我的为善人君子;要知道所谓的善人君子,连孔子尚且都说还没有见到过啊,我是什么人呢?怎么敢承当这个善人君子的称呼呢?你们应当记着圣上对我过誉奖励的话,努力实践我刚才所说的四件事情;这样对于君王来说就是尽忠,对于父母来说,就是尽孝,以此来修身齐家,处世待人,或许就可以做到了无忝所生啊!”他的儿子宗谔恪守着他的教训,为当时天下颇有名望的闻人。
事例二
浮梁人戴珊在水边的小楼上读书,一天夜里听见鬼说话:“明日有一个妇女将会在这里淹死,我有替身了。”戴公一大早就守候在水边,果然有一个妇女蓬着头号哭着走来,戴珊急忙下楼问她情由,她说:“我很不幸,丈夫酗酒财博搞得倾家荡产,还逼迫我当娼妓,我本是良家女子,宁愿投河而死,也不愿意使自己的父母蒙受羞耻!”戴公劝慰她说:“你轻生的念头是错误的!”使叫自己的家人将这女子挽留在家里休息。不多时,狂暴的丈夫跑到这里,气喘吁吁地呼叫自己妻子。戴公指责他说:“你为什么将妻子逼迫到这个地步,就是因家贫困,也不应该这样做,我给你们银子一锭五十两,以解决困难吧!”夫妻俩哭泣道谢而去。当天夜里,又听到鬼叹息说:“酸秀才坏了我的事。”另一个鬼说:“为什么不加祸于他呢?”回答说:“上帝认为这个人心好,已经委任他做阴德尚书了,我怎么能加祸于他呢?”后来,戴珊果然成为御使,官升至尚书。

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愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦

若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国