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第82集

感应篇新证第82集(点击播放)

太上感应篇新证 第六章 诸恶 56 正文:无故剪裁 译文:有的人无缘无故就裁作新衣,铺张浪费。 分析 古时候,生产力不发达,布帛都是妇女手工织成,所以,无故剪裁新衣,是一种铺张浪费的行为。在现代,随着生产力的发展,人们不再珍惜物力、财力。..

阅读量:加载中... 更新时间:2018-01-24 14:57 主讲:妙音居士
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感应篇新证第82集

太上感应篇新证 第六章 诸恶 56
正文:无故剪裁
译文:有的人无缘无故就裁作新衣,铺张浪费。
分析
古时候,生产力不发达,布帛都是妇女手工织成,所以,无故剪裁新衣,是一种铺张浪费的行为。在现代,随着生产力的发展,人们不再珍惜物力、财力。现代裁新衣是自动化,机器代替了人工。有钱的人穿必名牌,穿必时装,什么哥弟、七匹狼、影儿,国内、国外的名牌都装饰在身上,过时了即使没有坏也不会再穿。在现代如果说人们无故买新衣是一种罪过,一定会惹人耻笑。但是,铺张穿戴即使是在现代也是一种罪过。富人能够惜福的不太多,他们穿在身上的一件衣服,比穷困的人一年生活费都多。穷人吃不上饭,他们极尽奢华。一个官员说,他家中别人送来的山珍海味、土特产吃不完,冰箱放不下,买了冰柜,还是放不下,送给亲属还剩了许多,放坏了,只能扔掉。他常下乡,看到贫困的农民吃不果腹,衣不蔽体。感慨地说,真是“朱门酒肉臭,路有冻死骨”哇!但穿必名牌的他,很少做扶贫济困的事情,现实中,我们许多人就是这样麻木了。
现代的蚕丝和绫罗绸缎衣服,和古代一样,也是牺牲了亿万条蚕的生命做成的,穿此衣服等于间接杀害生命。近年来,随着裘皮服装的时装化,为了“美化”“富贵化”自己的身体,追求高档次,裘皮服装的消费越来越多。而人们杀害皮毛动物的手段也越来越残忍。据报道,在市场上,当人们选中一只皮毛动物时,立即就被卖主把这个动物拉出来,活跺四肢,活剥皮,甚至有的动物被剥光剩下肉身被扔到车上时,它还会悲哀地抬起头来,看自己已经失去皮毛的肉身,令善心人士流泪。
人生就是几十年,做为一个人福禄寿财都是有一定数量的,在装扮上过份奢华,浪费钱财,不惜钱、财、物、人力者,必当减福损寿。善人必常念穷苦人的境遇,减衣节食地去资助他们。所以,善人的生活是十分俭朴的,即使富贵,也不会侈靡成习。
事例
白兰是某市的县级干部,人生得大方,年轻有才气,加上福报好,财产具足,衣服一年三百六十五天,一天换一套也不会重样,还有没有穿到的衣服。她的衣服都是著名的品牌,动辄上千元,或者几千元,数万元。每年花在服装上的钱有四、五万元。花在美容上的钱一万多元。洗浴、做头发的钱也要几千元。减肥几千元。有时美人需要人工加工的,她就是这样把自己加工成了美人。一年一个人这类消费平平常常也要花六万多元,还不算生活费用。这样使她在县级干部中如鹤立鸡群一般,她感到非常满足。知道她的人都说她太奢华靡费了,学佛人感叹她的福报好,但是她的行为会让她损失众多的福报,很为她惋惜,因为她并不布施,做为这么好的人身和福报来说太可惜了。

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愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦

若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国