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第127集

感应篇新证第127集(点击播放)

太上感应篇新证 第六章 诸恶 101 正文:每好矜夸  常行妒忌 译文:有的人稍有过人之处,就常常自夸自大,见别有才华能力胜过自己,使心生妒忌。 分析 有修养的善人从来不彰显自己的长处,但现代社会大多数人常会自吹自擂,尤其是官场..

阅读量:加载中... 更新时间:2018-01-24 21:11 主讲:妙音居士
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感应篇新证第127集

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感应篇新证第127集

太上感应篇新证 第六章 诸恶 101
正文:每好矜夸  常行妒忌
译文:有的人稍有过人之处,就常常自夸自大,见别有才华能力胜过自己,使心生妒忌。
分析
有修养的善人从来不彰显自己的长处,但现代社会大多数人常会自吹自擂,尤其是官场,表现更为显著。常见的表现有以下几种:一、无中生有,弄虚作假。现代人自夸的本领比古人大得多,尤其是想向上爬的官员,把没有的事情说得天花乱坠,把刚规划的事情说成已经取得了很大的成果。把别人做的事情说成自己做的。如果是不好的事情,刚做完,他会脸不红不白地表白自己没有做,并且能动用人力把所有证据弄得不存在,或者模糊不清。普遍存在水分的是经济指标,虚假的程度是人人皆知的。非常典型的事例是建国初期的浮夸风,那叫做:“人有多大胆,地有多大产。”报的产量越多,提拔得越快,不管是不是附合实际。
事例一
近年来《文史月刊》有一篇文章这样记载了赵树理当时算的明白帐:1959年,在山西沁水县的一次全县备耕会议上,有个公社书记说:“我保证每亩地上农家肥50担。”当时浮夸风正盛,一个公社书记跟着宣读:“我公社保证每亩地上农家肥100担。”
时任沁水县委副书记的赵树理站起来说:“要说吹,每亩上1000担也敢说,但这是要兑现的。农家肥主要来源于屁股,大牲畜的屁股和人的屁股。咱全县是54.2万亩耕地,如果每亩上100担农家肥,总共需要5420万担,折合为54亿2千万斤。全县的牲畜屁股再加上人的屁股,总共是27万零100个屁股。用27万零100个屁股去除54亿2千万斤,平均每个屁股每年得产粪2万斤,2万斤再除以365天,平均每天每个屁股得产55斤。实际上呢,牛和猪每天最多产粪也超不过20斤。不论牛、驴和猪、羊还是人,怎么用劲,怎么跃进,连100担的三分之一都达不到,你的100担农家肥从可而来?”
几十个别公社书记,还有几十个县机关干部听过赵树理算的帐后,鸦雀无声了。
二、表扬与自我表扬相结合。现代人“与时俱进”,为了升官发达,为了适应竞争,不再谦虚,而是处处表扬领导和自己。在表扬时常常使用几种方法:“缩小扩大法”。缩小自己的缺点,扩大自己的优点。或者扩大别人的缺点,缩小别人的优点。“表演作秀法”,官员们在公众场合作秀,表明自己如何为民工作,如何清政廉洁。私低下贪污受贿,做么恶事都做。“变黑为白法”,将自己做的恶事换个角度说成善事,如有的卖官的官员,隐瞒其收钱卖官真相,说成是请能人发展经济,把发财的大款任命为官员,最后两个人一起败露,成为罪犯。
事例二
刘某是某市市长,为了出政绩,他时常弄虚作假,这在官场是司空见惯的事情,不光他一个人这样做。本来他所在的市冬天是不积雪的,但他在到南方去对外招商的宣传中宣称,本市是如何的风景优美,夏季如花园,冬季有滑雪场,就建立在风景秀丽的海边上,和不封冻的绿海相映衬,是休闲的好去处,非常受人青睐。说得本市随去的工作人员暗笑,因为他们市根本就没有滑雪场,也无法建立滑雪场。他们市有好几个污染重的大企业,每时每刻在污染着城市,他却对外说,海边有风,海风一吹,就给城市换了新鲜空气,所以是没有污染的,是最适宜人居住的城市,全年空气优秀程度高达100%。事实上,他所在的城市,市民癌症患病率在全国首屈一指。就这样,他把没有做的事说成已经做了,并且非常圆满。把小事说成大事,换来赞叹。就在他准备继续升官的时候,却因经济问题被人告发,虽然没有被判刑,却失去了升官的机会。
再析
《易经》中说“满招损,谦受益。”所以谦和骄是祸福关头。古人总结的经验证明,骄傲自满,自高自大的人,本人不具有远大的器量,纵然发达也只是一时。有智慧的人,必定心怀宏大,必须使我的存心行为不得罪天地鬼神。一定会把别人看得比自己重,一定会常常感到自己的不足。这样,他就会随时改正自己的缺点和错误,就会时时看到别人的长处。可见心中有谦德的人,确实一切吉祥。所以,谦虚是纳受福德之基。从大地的地相来说,水往低处流,无论多深的低洼之处,只要汇集到足够的水,就会充满他的缺陷。这证明谦德具有蓄积的能力,有了谦德,才能蓄集功德。
为什么谦下的人会发达?因为人谦下,说明他的我慢低,这样他可以得到别人的指导和栽培,随时随地地学习别人的长处,完善自己的品德,善一天比一天修得多,德一天比一天培得厚,怎么能不发达呢?从另一方面看,谦德尤其是修行者必不可少的一项品德,一个心高气傲、自以为是的人,他就会听不进善知识的教诲,不愿意看低自己的人,看不到自己的缺点和不足,也不会向别人学习。器量狭小,如何能调柔心相续?菩提心也无法生起,所以,傲慢是修行的大障碍,不努力对治,就无法成就。即使求世间法,心无大志也无法成功,如果只为个人求官、求财,所做的善事再多,改变命运的力量也有限,如果转一下心念,将为个人求功名利禄,改为追求利他上,为天下苍生去谋利益,如果这样去积功累德,福报将无限地增值扩大。
事例三
《了凡四训》中说:赵裕峰是山东寇县人,童年就在乡里面中举了,可是过了很久,还没有及第。他的父亲任嘉善县的主薄,他随着父亲到任,仰慕钱明吾学问的渊博把自己的文章拿去向他请教,明吾把他的文章都涂抹了,赵不但不发怒,而且表示心服完全接受,到了明年,赵就登科了。
再析
妒忌属于嗔恚心的一种,嗔恚心生起,是从妒忌开始,看到别人才华超过自己,财富多,功名大,地位高,因而心生妒忌,即妒忌,就要伤害对方,由此演出许多人间悲剧。嗔恚会有五种恶心出生:第一、有憎恶心。是对能损害相,随着与它相应的法,心中分别的缘故。例如,有人打了我,我心里一直记着他打我的事情,记着他损害了我。第二、有不堪耐心。就是对于不饶益不能安忍的缘故,这是难忍难容之心。如看到别人富贵,自己贫穷,心中难忍,总想说别人的坏话,损害对方。第三有怨恨心。就是对于不饶益,由于数数非理思惟忆念,变成怨恨。有为法的恶心就是这样一步步串习而成的。第四、有谋略心。就是要损害,想我怎样去损害他,当官者怎样让他下台。或者怎样让别人倒霉,承受种种忧恼。第五有覆蔽心,就是由嗔恚缠所覆蔽的缘故,不觉得羞耻,不了知嗔恚的过患以及从嗔恚之中出离。须知,嗔恚心增盛,自然界都会失去祥和,戾气增上就会出现许多恶相,就会出现瘟疫流行,洪水、台风、大火、地震等自然灾害。
现代社会妒忌的表现常集中在仕途竞争中,表现在经济利益的竞争上,当有人对对境执着能损害相,就会生起嗔心。或者看到别人胜过自己,就产生嗔恨心。特别是在对男女关系这个问题上,无论男人女人,多数人会因为配偶或心目中的女(男)朋友与其它人发生关系而心生妒忌,会因此发生许多情仇恨事,而发生这些灾祸的根源,是人们的妒忌心。
事例四
2007年12月17日广东湛江市中级人民法院对湛江市遂溪县海洋渔业局原局长宣雄杀害副局长陈振华一案作出一审判决,以故意杀人罪,判处死刑,剥夺政治权力终身,并赔偿陈振华亲属经济损失35万多元。法院审理查明,2006年12月30日,时任湛江市遂溪县海洋渔业局原局长宣雄在组织部门到其单位考察领导班子成员后,听到有人议论副局长陈振华将要接替他当局长,认为陈振华欲抢占其职位,遂心怀不满,并产生杀害陈振华的念头,随后购买了一把板手藏在办公室伺机作案。2007年1月3日9时许,宣雄乘陈振华在办公室内值班之机,取出板手藏在身上进入陈振华的办公室,乘陈振华不备用板手猛击其头部,陈振华倒地后,宣雄又用板手打击陈振华的面部数下致其不能动弹,接着用裁纸刀将陈振华双手手腕的血管割断,在确定陈振华死亡后,宣雄携带作案工具逃离现场。案发当天,宣雄由其亲属陪同到公安机关投案。
事例五
卞寿文2007年39岁,闸北区人,1990年因倒卖火车票被劳教一年。1992年,刚买了一辆X牌照客货两用车的卞寿文仗着自己人高马大,身边又有几个铁哥们,急吼吼地到处抢人家生意,引起了同行的强烈不满。1992年9月20日凌晨2时许,卞在铁路上海站邮电大厦附近又与其他拉客的司机发生冲突。扭打中,卞拔出一把平口螺丝刀,朝史姓被害人左胸捅了下去,致其死亡。案发当天,卞乘长途车逃往外地,开始了长达15年的逃亡生涯。
由于卞的母亲姓邹,所以卞寿文开始化名周军、邹军,绰号“上海胖子”,在广州等地又干起了票贩子的买卖,倒卖火车票、足球票等。在广州他认识了一名姓汪的女子并生了一个男孩。平时卞和汪的弟弟汪老七来往密切。
2004年6月间,卞寿文从一姓林的广东人处赊了400元的球票出去倒卖,之后这账就一直没有了结。2005年4月,林从卞寿文处拿了许多足球票,最后还差400元的账迟迟没有结算。
一天在广交会门口,卞遇到林,卞过去讨钱,林说:“你原来欠我400元,两下里冲账算了。”卞说:“不可能,去年的账我自然会还你,今年的钱必须你先还我。”林说:“手头实在太紧,先还200元吧。”卞一口拒绝。两人对骂着扭扯在一起,后被一旁的保安拉开。
回到家后,卞寿文立刻叫来汪老七,让他找一些人来教训教训林。晚上,汪老七叫来7个人,统统住在卞家。第二天上午,汪老七到小店里买了4把西瓜刀、1把菜刀,一行人来到林的住处。卞寿文上去叫门,林打开门还没有反应过来是怎么回事,汪一伙人便上去胡砍乱劈起来。只几十秒钟,林已是血肉模糊。随后,卞寿文坐上逃往云南的长途汽车。
辗转了几个地方以后,卞寿文在昆明市丰宁小区落脚。狡猾的他不再混迹于票贩子行列,而是做起宠物饲养和销售生意。今年6月,警方掌握了其犯罪逃匿的线索,将他一举抓获。

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