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第89集

89林佩熙还阳化姻亲

八十九、林佩熙还阳化姻亲 浙江丽水县林佩熙君,持斋念佛十余年,热心弘法,为善不倦。民国廿四年旧历二月廿七号病殁,临终前一个多月,迭有种种生西瑞应。 邵福宸君(在金华杭江铁路局办事)据林君公子观良所面..

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89林佩熙还阳化姻亲

八十九、林佩熙还阳化姻亲

浙江丽水县林佩熙君,持斋念佛十余年,热心弘法,为善不倦。民国廿四年旧历二月廿七号病殁,临终前一个多月,迭有种种生西瑞应。

邵福宸君(在金华杭江铁路局办事)据林君公子观良所面述,记其详情如次。文中所云今年,即廿四年也。
林清从,字佩熙,浙江处州丽水人,今年三十八岁,世居碧湖镇林家村。皈依谛闲老法师,法名圣志,前任丽水县佛教会执行委员。其第三公子观良,现在浙赣铁路金华塘雅车站任警务组长。兹据面述,林居士于国历三月三十一日生西。生辉法师命为文记载,以资策励,特略记之如左:

林居士历任台州温岭县立蚕业学校校长,处州县农业学校校长。十余年来,念佛持戒,热心弘法。溯其信佛之初,乃民国十三年在杭州西湖省立蚕业学校任助教时,经丁仲孚先生指示佛理,乃觉悟轮回之苦,入佛教会。逾两年,弃职返里,研究佛学,当时仅供拜一西方极乐图及观世音菩萨圣像而已。经半载,常见观世音菩萨示梦现身,因自思在家修持,为子女受累,易生烦恼,不若遁世出家,易于往生。于十五年,遽往温州遂安县仙岩寺出家,嗣为家人侦悉,再三恳求,勉强回来。乃另营一屋,名为觉觉盒,籍得清心念佛,由是菩萨更显灵感。

十六年前,刘文雅(其外姑)嘱为营造一亭,为便利行人休息之所,亭上有楼,立佛像,供礼拜习禅。是年四月鸠工,九月告竣,名其楼曰大觉,名其亭曰佛照,以示自觉觉他佛光普照之意。计费及一千余元。当其功成之日,得附近丁竺寺唐代旧阿弥陀佛圣像,遂择日迎来,修理装金。至开光日,男女进香,数达五千,问病求药,立奏奇效。居士因进香人多,而佛亭地方狭窄,常感不敷分配,于十八年誓愿造观音阁,报佛深恩。即于是年开始购买地址。惟处州系属山僻穷乡,人民虽亦有信仰佛教者,然皆属无知之辈,但知爱惜金钱,不悉为善积德布施种福之因果,鄙文之态,到处皆然。故数载奔走募缘,费却无数心血,而应命者寥寥。

至二十一年,因心神耗损,双目失明,兼且疾病缠身,居士恐不久人世,数年奔波,势将功亏一篑。忽梦阿弥陀佛示曰:“你命未绝,待天乐迎空,异香满室之日,可以往生西方矣。”醒而奇之,适逢十五日、六斋,乃题诗为记,以便验将来是否灵验,未几目复明。至廿三年八月,殿已落成,惟经济困难,缩小范围,改阁为圆通殿,名之曰小普陀,(仿南海普陀之意),塑观世音菩萨三十二应身像。前后六年,才半功竣,已费银四千元之谱。

居士因个人创办心力已瘁,于本年阴历正月十三日得病。才四日(十七日),告夫人曰:“观世音菩萨于七日天乐已迎空矣,一待异香满室之日,我即往生西方。”夫人乃询天乐若何。曰:“若风琴似香,惟其声音,皆系法语,其发音作悟……声,此乃令人自悟也。”夫人告其子曰:“你父不久于人世矣。当初七日上午四时,天尚未明,我作早课时,已闻有异音奏喧,我亦不知何物,曾一度与你姨母言之,惟未告你耳,今你父所说,与我所闻相同,我所以忧也。”

至正月廿一日,忽昏去,经一昼夜醒来,自云:“往游西方,见七宝池,八功德水,池中莲花,大如车轮,有金银莲花二朵,系你我二老(指居士及夫人),其他所见,与弥陀经一般无二。”苏醒后,神志大异,所语皆北平口音,所说皆歌词,问之,曰:“此天歌也,阿弥陀佛令我暂回尘俗,显神通度家属。”由是举凡伯叔兄弟姻亲,无一不用语劝度。盖个人所行阴事无人知之者,皆能一一道之。令人听之,无不毛骨悚然,怦怦然而下拜。继而说念佛可以忏悔,至大限到来,恐不及也。忽手足乱舞,片刻不停,其手势,一若放焰口之手印然。问之,曰:“在西方造小普陀也,盖我所造之小普陀,系实相,西方所造系法相,此中玄妙,你辈不知也”。至正月廿七日,举凡六日六夜,只饮大悲水,未进饮食,手印亦未片刻停滞。至二月十九日,嘱家人曰:“我此次所病系前世孽障,现在行将消除,你速将我胡须剃光,以便成佛,不显凡夫之相也。”

至二十四日,大呼观世音菩萨以到,速念大悲咒及圣号。未几异香已满室矣,夫人心知其异,乃跪佛前问签。得四十六签曰:“昏沈须饮赵州茶,跌坐蒲团观白花。自己修成观自在,分身无数度河沙。”至廿七日(即阳历三月三十一日)巳时,尚能写字,未时已往生矣。于是全家同声念佛。至酉时,其女求签叩问居士究往生何处,得九十四签诗曰:“修持多年心印佛,你心即佛佛即心。九品莲花生上品,花开之日见佛身。”往生之次日上午七时,头顶犹温,至八时始冷云。

(本文系据丽水岩崇福寺生辉法师来函及林现良先生面述)

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