观看记录

报 错

首页  »  太上感应篇  »  感应篇故事有声书 » 积福消灾之道第32集
第32集

积福消灾之道第32集(点击播放)

用药杀树。 【解释】 就是用毒药来杀死树木。 【分析】 世间的一草一木,都是天地间创造赋予的生机;孔子的学生高柴,对于正在成长的树木,都不忍心去折断它们,所以孔子称赞高柴的慈悲。佛说:‘树木年岁久了,都有鬼神在上面栖息,所以不可以轻易的砍..

阅读量:加载中... 更新时间:2018-01-16 20:35 主讲:
请选择以下播放路线

积福消灾之道第32集

积福消灾之道第32集

用药杀树。

【解释】

就是用毒药来杀死树木。

【分析】

世间的一草一木,都是天地间创造赋予的生机;孔子的学生高柴,对于正在成长的树木,都不忍心去折断它们,所以孔子称赞高柴的慈悲。佛说:‘树木年岁久了,都有鬼神在上面栖息,所以不可以轻易的砍伐;而且砍伐它们往往会得到灾祸啊!’所以砍伐尚且不可以了,更何况还用毒药去杀死树木呢?

故事一:

桃源人茹云衢,他的个性阴险狠毒,与邻居不和,就秘密的把邻居所种植的果树和树木,用毒药全给毒死了;有一天,茹云衢外出归来,在恍惚之间,看到了灯火荧荧,听到兵戈冗冗的声音,他就被许多的士兵绑了起来,推他到树林之间;有一位神明就斥责他说:‘草木也是上天所赋与的生命啊!你怎么可以迁怒它们,把它们杀死,像你这样的作为,多是因为你的五脏不平的关系啊!’于是就下令士兵,剖开他的肚子,挖出了他的肺肝;这时候茹云衢吓得惊醒过来,因此就患了心腹绞痛的怪病而死。

故事二:

陈栻请了一位地理师来查看他家的祖坟,见到了祖坟前面有一棵大树,乃是人家的坟边所种植的,地理师以为:‘这样是闭塞了天心,一定要弄掉这棵树,才有希望考上功名。’因此就劝陈栻去买□鱼刺,暗中毒死这棵树;陈栻却不肯这么做,并且说:‘彼此都是想要图个吉利,况且这棵树长得如此茂盛,我怎么忍心杀死它呢?’不到一年,这棵树在偶然之间,被大风一吹连根拔起,因此被树遮蔽住的天心,也就豁然而开了;陈栻的儿子陈煃,之后考试连连获捷,官做到了御史。

恚怒师傅。

【解释】

因为师傅的教训责备,而对师傅产生了恚恨愤怒。

【分析】

恚怒师傅与‘慢其先生’是不一样的,慢是没有原因无缘无故而轻慢;而这里是因为师傅的教训责备,而对师傅生了恚恨愤怒。古时候,弟子事奉老师的规矩,就是不可以冒犯师长,也不可以对老师隐瞒了自己的缺失;凡是老师有所教训和指导,都应当要虚心和气的接受,怎么可以对老师恚恨愤怒呢?如果因为老师的教训责备而恚恨愤怒,那么他必定是薄德无福的人啊!

故事一:

明朝人汪会道,天性聪颖过人,看书可以过目不忘,而且马上就能背诵;八岁的时候,就会写文章;但是他事奉师傅的态度,则是异常的傲慢;稍微不如意,就在老师的背后愤怒的臭骂;有一天,他独自坐在书房里面,忽然打了一个呵欠,口中竟跳出一个鬼来,指著他说道:‘汪会道,你本来可以大魁天下考中状元的,但是因为你恚恨愤怒师傅不敬师长,上帝已经削去了你的禄籍,我也要从此离你而去了啊!’说完之后,鬼就不见了。汪会道这时候再翻阅已往曾经读过的书,竟然一个字也不认识了。

故事二:

东汉的大儒魏昭,少年的时候见到郭林宗,以为‘经师容易遇到,人师却是难逢’;于是就请求在郭林宗的身旁侍奉,做些打扫的工作。郭林宗有一次生病,就命魏昭煮粥,稀饭煮好之后,魏昭就端给郭林宗吃。郭林宗这时候就大声的呵斥魏昭说:‘为长辈煮稀饭,而不加意的恭敬事奉,这样会使得长辈吃不下啊!’魏昭就再次的煮粥,而且恭敬的事奉;郭林宗又同样的呵斥了他三遍,而魏昭的容貌脸色丝毫都没改变;郭林宗就对他说:‘我开始的时候,只是见到了你的面,从今以后,我知道你的心了啊!’

故事三:

宋朝人邓至,是一位私塾老师,善长运用诱导帮助的方法来教学生,孝悌的道理更是不绝于口;遇到人都很诚恳尽心的为他们讲解开导。神宗皇帝时,他的长子邓绾为翰林学士,次子邓绩和两个孙子,都考中了同一榜的进士;大家都说:‘这都是邓至尽心至诚的教学,所得到的善报啊!’大体上说来,一般人家的小孩,他们的气质多是可以在朝夕之间,因为教化而改变;然而也有骄纵成性的孩子,容易迷失懒惰,这都要靠他们的老师,善巧方便的劝导,使他们明白道理,早日觉悟回头啊!

抵触父兄。

【解释】

冲撞触犯了父亲兄长。

【分析】

这里说的抵触,和前面所讲的暗侮不同,暗侮君亲的罪恶隐微而深,而抵触父兄的罪孽则甚为明显,凡是在言语行事之间,稍微有些不顺从的意思就是抵触;须知父兄为五伦之首,而孝悌乃是人道之先;所以对父亲兄长应当要恭敬顺从,讲话的声音要柔和,脸上的颜色要愉悦;即使是父亲稍微有些偏私,兄长侵凌欺负自己,也只能委曲的加以解释,反省自修;万一父兄还是执迷不悟,不肯改变自己,也必须要和气平心;久而久之,自然就会感到这样做是周全适当的。若是自己稍微有些忿怒之气,必定就会犯下了抵触父兄的罪孽,那就会违背了伦常,悖逆了孝悌的道理,而被天地所不容了。

故事一:

明朝鹅湖人费宏,曾与一位同年好友在下棋的时候,互相的争胜;费宏就开玩笑的打了同年朋友一巴掌,朋友因此而不高兴。费宏觉得很后悔,每天都到朋友的家中请罪,而朋友则始终不肯出来和他见面。费宏的父亲知道了这件事情很生气,就封了一条竹板,派人送到京城,叫费宏自己用竹板打自己;费宏就拿了父亲的信和竹板,到朋友家中,自己用竹板责打自己三次,这时候朋友才出来见面,两人就抱头痛哭;费宏说:‘这是我造的罪,你为何也哭呢?’朋友说:‘你尚且有父亲在督促责备你,而我想求督促责备我的人,已经都不可得了啊!’从此两人相好如初。

【再析】

由此而观,虽然父亲已经过世了,但是遇到这样的事情还能哀伤感动;我们就可以知道他在父亲在世的时候,绝对不忍心去抵触父亲啊!然而今天每个人的父亲虽然多还在世,但相聚的时间未必是很长的啊!人生的短暂与别离,想起来就令人痛心!我们还能不孝悌恭敬吗?

故事二:

后魏人崔孝暐,事奉哥哥孝芬,非常旳恭敬和顺,坐站进退,都是惟兄之命是从,一分钱,一尺布,从不入自己的私房,家中的妇人,也都能够相亲相爱,这也是今日世俗所罕见的情形啊!

【再析】

明朝颜茂猷先生说:‘现在人不孝顺父母,原因只是不肯自己扪心的想想啊!你只要想想,自己的身体是从那里来的?父母将来要到那里去?新的枝叶既然已经生起,而旧的根本就快要枯萎了啊!我们只用极平常的饮食奉养父母,使父母欢心,这样怎么能够报答亲恩于万一呢?如果常常这样的想,则孝心自然就会生出来了啊!’又说:‘现在人不尊敬兄长,也是不肯反心自问啊!只要想到茫茫浩瀚的宇宙,我才出世没有多久的时间啊!而人海茫茫,又能有几个人是自己的同胞兄弟呢?从小就生长在一起,玩在一起,老来应当要互相的扶持,这样兄弟之情,自然就会诚挚了啊!世人只要将费宏、崔孝暐这两个故事,以及颜先生的说法,仔细的熟阅深思,自然就会感动的涕泗纵横,而自己孝悌的真性,就和盘托出来了啊!所以抵触父兄的报应,又何必再列出来呢?’
强取强求,好侵好夺。

【解释】

用强迫的方式取得财物,或用强求的方法要别人供给;或是喜欢用侵占的方式,或是喜欢用抢夺的方法。

【分析】

凡是财物是我本分所不该得的,却一定想要得到,这叫做强。要别人供给财物给我使用,这叫做取;使用诡计暗中取得别人的财物,就叫做侵;使用势力明取,就叫做夺;用这些方法手段所得来的财物,自己自然是难以消受;而且将来必定也会使得自己本命中所拥有的财物都失去啊!

郑瑄说:‘据我观察,钱这个东西,是人人都喜欢的啊!而且是势所必争;骨肉之间,因为钱而开启了争端;知名之士,因为钱而败坏了声名;商人为钱而丢了性命,市井小民为钱而打斗相杀;然而钱财总是忽然的来了,又忽然的失去了,地位也是迅速的显贵起来,却又迅速的变为贫贱了;总而言之,钱财笼络驾御这个世间,大概是带给人们的福报较少,而带给人们的灾祸则较多;我曾经仔细的观察,钱这个字的形状,是一个金,旁边靠著两个戈,这钱可真正是个杀人的东西;然而人却多是不能够觉悟啊!唉!钱啊!钱啊!以我的贫穷,求你活我而不可得;我对你也是无可奈何,拿你没办法啊!以我的贫穷,你就是想要杀我,那也是不可得啊!你对我也是无可奈何,你也是一样拿我没办法啊!’

故事一:

赵国人卫公雄,年轻的时候,非常的贫穷,对母亲的衣食供养,实在是撑不下去了,夫妇二人为此而互相的哭泣;就在第二天扫地的时候,捡到一锭银子,重二十五两,因而生活才得以稍微的好过些;后来卫公雄做了宰相,薪水有一百锭的银子;当他拿到薪水的时候,发现怎么少了一锭廿五两的银子,正要准备明天质问管钱的官员;夜里就梦到神明告诉他说:‘某年某月某日,你已经先借用了一锭银子了啊!’

【再析】

须知命里虽然有财,若是时运未到,尚且不可以用人力获致;何况命里本来没有财,而却用强迫的手段取得钱财呢?

故事二:

昆山有位姓杨的老人,有一天,他坐在自己家门前,见到一位妇人路过,掉下了一枝银簪在街道的石板路上;而且银簪掉在地上的时候,还铿然有声呢!杨老就急忙的上前查看,没想到不见银簪,却见到了一条蚯蚓;杨老就在原地纳闷,徘徊了很久都没走;忽然有一位男子走过,就把地上的银簪捡走了。杨老就高声的说道:‘这是我掉的银簪啊!’那位先生知道杨老在说假话,没理会他,就迳自离去。杨老则在后面紧追不放,那位先生只好拿出两分银子,教杨老一半用来买鱼,一半用来买酒,并且对他说:‘老先生!你就别再缠著我了,你用这银子买酒煮鱼吃,过个痛快的夜晚吧!’杨老回家之后,就叫媳妇煮鱼,他正在暖酒的时候,邻居的猫,突然冲过来把鱼衔走了,媳妇就用手杖打猫,因而把酒给打翻了;而且还把盛鱼的盘子也给打碎了!

【再析】

要知道银簪化为蚯蚓,杨老应该就要觉悟了;然而杨老实在是太贪心了,却仍一昧的硬要强索;所以酒和鱼他都无福消受,又怎么能够吃得到呢?唉!杨老实在也是薄命之人啊!小小的一件事,竟然就弄到这样的地步,那么其他的大事,不用问也就可以知道了啊!

故事三:

浙江鄞县有位姓陆的人,家中非常富有,但是为人却很奸诈;他的邻居郑氏有些家产,陆某就暗中用计侵占了郑氏的家产;拆掉郑氏的房屋,做为自己的宫室花园,只留下郑家所种的一棵好树;后来陆某生下了一个儿子,到了五岁都不能够说话;忽然有一天,儿子突然指著那棵树就说了话:‘树啊!树啊!你今天仍然还在啊!’家人听了大吃一惊,小孩说完之后,就又哑了;陆某用尽了所有的方法医治他这个儿子,但是儿子始终都不能出声说一句话;后来儿子长大之后,荒唐好色,吃喝玩乐,把陆某的家财花光之后才死;大家都说:‘这孩子是郑氏的后身,投胎来向陆某讨债的啊!’

掳掠致富。

【解释】

用强力抢夺别人的财物以致富。

【分析】

官吏剥削百姓,私下窃取公帑,或是土豪劣绅重利放贷,这些都是掳掠的行为,用这些方法而获致财富,都是造了使人家破人离,妻啼子哭的恶业;所以用这种的手段所得来的财富,怎么能够安心的享有呢?难道没有听说过扑满的道理吗?汉书上把扑满称作‘銗’,也就是现在所说的闷葫芦啊!它是用陶器做成的,上面有一个孔,只可以放钱进去;而钱进去之后,就拿不出来了。人们用它来存钱,等到钱存满了,就把扑满打破取出钱来,所以称它作扑满;当它在聚钱的时候,惟恐它不满,等到钱满了,就得把它打碎了才罢休;这时候扑满破了,钱也空了,两样都变成了虚无的;所以藏的愈多,丢的也就愈多,跟扑满没有两样啊!

故事一:

宋朝的文潞公彦博出任长安司法首长的时候,有一天到了奔牛堰,那里有一头牛,忽然说了人话:‘我与文彦博同朝做官二十年,今天我有何面目再见他啊!’管理奔牛堰的士兵,就把这件事情向文彦博报告;文彦博就命士兵把牛牵来,这条牛就伏在地上低著头,眼泪流得就像下雨一样。文彦博大声的叹道:‘我的同事,在世时因为偷偷的掠夺公家的钱,今天才会得到这个报应啊!’因此就命家中管帐的人,拿出了二十贯的钱,给这条牛添加些草料吃。

【再析】

须知官府的钱,是人民所纳的税金,而文彦博的同事变成牛来筑水堤,就是来偿还他欠人民的债啊!看到了这件公案,就应当要仔细的想想啊!

故事二:

苏州有位卖油人,有一天卖油的时候,经过了一个大富人家,看到富人家的一个五岁小孩,头上戴著红帽,胸前配著金锁,于是心中起了恶念;就把孩子抱到偏僻的地方杀了;然后取走孩子身上的金饰,于是他突然的变得富有;后来生了一个儿子,长相与他杀死的那个小孩非常的相似,他心中就很讨厌这个孩子;当小孩长到五岁的时候,正逢夏天,天气很热,卖油人偶然的睡了一觉,小孩拔下他插在发髻中的银簪,就拿著银簪在卖油人的胸膛刺著玩;卖油人以为是苍蝇在叮他,举起手来一拍,银簪就贯穿了他的胸部,当场就一命呜呼了。

【再析】

看到这个公案,喜欢用金饰珠宝为儿女妆饰的父母,真是应该要戒除这个习惯;就是有钱,也不能够招摇,以免引人觊觎,而惹来了杀身之祸啊!

巧诈求迁。

【解释】

用奸巧诈伪的手段,来求取自己的升迁。

【分析】

君子之人,一旦踏入了仕途,便应当要以忠直公正清廉,当作自己分内之事;若是为了求取自己官位的升迁,而使用奸巧欺骗的手段,这种的心术实在是太不正当了啊!这种人在朝廷之中,必定不会忠于朝廷,做官也不会公正;若是出任地方的官吏,管理百姓的事务,他怎么能够廉洁自持呢?所以太上在此特别的提出了警示;况且一个人一生之中的功名利禄,生下来的时候,上天就已经注定了啊!即使他终身努力的营求,也是没有办法多加一点点啊!只会徒然的让通达明理的人耻笑,被鬼神呵斥责备啊!

故事一:

刘宋孝武帝的时候,戴法兴、戴明宝、巢尚之三个人,当时在朝廷中,可以说是呼风唤雨而权倾一时;凡是经过他们所推荐引用的人,没有一个被打回票不予任用;大家想,经由他们三个人的引荐,官运一定可以亨通了;惟独顾恺之不以为然,他说:‘人的官禄,上天早有安排,不是靠谋略和智巧,可以转移改变的;惟有恭敬谨慎,严守本分;若是希望企图侥幸,只是徒然的丧失了自己所该谨守的本分,跟官位的得失,一点关系都没有啊!’

【再析】

有人看到了这件公案,就问我说:‘然而现在常常有人运用智谋而得到官位的事情发生,这是什么道理呢?’我说:‘这也是他的命啊!若不是他命里有官禄,任凭他用什么样的手段,也是罔然啊!虽然用诡诈的方式,捕获了禽鸟,只要是君子,就一定不会这样的去做啊!’

【嘉言】

清朝丹徒钱邦芑尝说:‘人就算是有通天的本领,也是不能够与定数相争抗衡的啊!然而惟有积阴德这个方法,则必定可以挽回定数;而且是昨天做了,今天就有效果;早上做了,晚上就会生效;冥冥中的报应,最是快速;而且神明的鉴察,也是极为的明确;这实在是最迅速的捷径了,有心人只要一试便知啊!’

赏罚不平。

【解释】

赏罚若是失于轻,或是失于重,就是不公平了。

【分析】

若是奖赏有功劳的人,或是惩罚犯罪的人,稍微做错了一点,便是不公平;而且公道既然不存在,人心就会不服了;这样不但没有办法奖励有功惩罚犯罪,并且反而会积怨招来灾祸啊!

故事:

蜀汉诸葛孔明说:‘我的心就像秤子一样,不能够为人减轻一些,或是加重一些啊!’陈寿称赞他说:‘孔明可以说是一位尽忠益时的典范啊!虽然是仇人,只要有功劳,必定会奖赏;而犯法懈怠执行公务不力的人,虽然是亲戚,也必定会惩罚;倘若肯认罪便是值得原谅的,就是犯的罪很重,也必定会释放;而用巧言辩解自己的罪行,虽然所犯的罪很轻,也定斩杀不饶;所以当时蜀国所有的将领,都能够为国家卖命;虽然像魏延这种叛国之徒,当时在孔明的领导之下,也没有任何的异议;而李平、廖立两位将领,虽然遭到孔明废除官职,判罚终身流放边疆,却都没有半句的怨言;所以有权司赏罚的人,应该以孔明做为榜样啊!’
转载请注明出处。

Copyright © 2015-2017 部分资料由本站摄制,无有版权,其他来自网络,欢迎大家学习、流通。 吉ICP备11003506-3号

愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦

若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国