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因果为儒释圣教之根本说

因果报应者, 世出世间圣人, 平治天下, 度脱众生之大权也。而世人不察, 或以为佛氏之言, 则多方破斥, 或以为浅近之义, 而弁髦置之。任己世智辩聪, 长溺邪见浊港, 凡所论议, 皆非圣贤根本修己治..

阅读:196 时间:2018-01-15

救世要法——因果报应、家庭教育

接手书及旬刊, 不胜感愧。光以粥饭庸人, 现又发生目疾, 兼以普陀山志, 本寺退居特命鉴订, 相托年半, 尚未动手。又有校对文钞(此在排中)不可录(此尚未排)等事, 丛于一身, 无暇为座下效力。倘世..

阅读:45 时间:2018-01-15

佛教三世因果,乃发挥因果之究竟

佛光者, 心光也。此之心光, 在凡不减, 在圣不增。只因众生从未悟故, 不能得其受用, 反承此心光之力, 起惑造业, 轮回六道, 了无止息。故佛随众生之机, 为其说四谛, 十二因缘, 六度等因果法门..

阅读:539 时间:2018-01-15

死生,众生之大事;因果,教化之大权

中阴者,即识神也。非识神化为中阴,即俗所谓灵魂者。言中阴七日一死生,七七日必投生等,不可泥执。中阴之死生,乃即彼无明心中,所现之生灭相而言,不可呆作世人之死生相以论也。中阴受生,疾则一弹指顷,即向三..

阅读:182 时间:2018-01-15

劝注重因果

印光大师 节录自印光大师嘉言录 ◎因果者,圣人治天下,佛度众生之大权也。约佛法论,从凡夫地,乃至佛果,所有诸法,皆不出因果之外。约世法论,何独不然。故孔子之赞周易也,最初即曰:积善之家,必有余庆。积..

阅读:605 时间:2018-01-15

观世音菩萨本迹感应颂缘起序

世出世间一切诸法,皆由时节因缘而为发起,故古德云,时节若至,其理自彰。诚然诚然。光以庸劣百无一能,寄食普陀山法雨寺三十二年。昔阅普陀志,见其所载,皆属道场废兴,以及种种寻常等事。至于观音大士往劫本迹..

阅读:269 时间:2017-12-22

等待黎明的时刻(关怀自杀)

修德法师讲述 愚受学上会下性长老《楞严》法带至第一五一卷(经文第九卷—五十阴魔中之受蕴第五), 会公于中言及众生颠倒自杀者多,虽先后有民国廿年出版于上海-台中莲社七十六年印行流通之《自杀以后的真相》..

阅读:68 时间:2017-12-21

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愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦

若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国